求一篇关于20世纪西方文论的论文。字数3000字,选题随意。

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5、亚里士多德的摹仿说为欧洲文论中的浪漫主义和现实主义的相互补充提供了根据

7、亚氏对悲剧长度“力 以太阳的一周为限”的规定,在文艺复兴时期被意大利文论家卡斯特尔维屈罗发展为著名的“三整一律”戏剧理论法则,这名法则被西方七世纪的戏剧创作奉为圭泉

罗马时期文论对西方文论的影响……(共3点)

罗马时期文论要点:……(共两点)

代表作及思想……

庞德的“意象主义文论”……

代表作及作品……

2、荣格的集体无意识文学理论:荣格本是弗洛伊德的学生,但他不满老师的泛性欲主义文论而另创新论,成为二十世纪西方精神分析文论的又一大师。他的文论观点主很多很多,他提出了“集体无意识”这名著名的理论,认为“集体无意识是民族的每另三个白成员通过遗传继承下来的种族记忆。它将人处在的当下性与人的原始根源联系提来。集体无意识或称为“原型”,表现出来是人心中的有些图像、故事和图案。荣格赞同文学的幻觉性、宗教性,甚至魔幻性原本有些传统。他认为在文学中中含着并有无知识,它对现代人的异化和世俗起着有点儿重要的作用。

文艺复兴时期文论对西方文论的影响……(共3点)

杜威(实用主义文论):《艺术即经验》

二十世纪西方精神分析文论

罗马文论紧承希腊文论,是古代希伯莱文明对西方文化处在影响的时期。随着基督教的建立,宗教对文论的影响变得相当大

二十一世纪西方文论的总体社会形态:二十世纪是人类工业社会繁荣昌盛,并走向危机和衰退的时期,也是后工业社会在西方代替工业社会处在文化主流的时期。此期人类生存维度的日新月异使此期文论流派纷繁、新见迭出;文学对人的内部人员世界的关怀渐渐代替了人对外在生活的热情,尤其是在二十世纪下半野,文学的审丑压倒了文学的审美生活。

1、柏拉图和亚里士多德是师生关系,但二人的文论观点在很多很多方面都是同。

一、希腊文论

马雅可夫斯基的“立体未来主义”文论……

8、亚氏的“洁净室说”在西方悲剧理论中长期是并有无有着巨大影响力的理论。

西方文论主要指欧洲地区国家和美国的文论。从时间上讲,西方文论上自古希腊,即公元谦427年的柏拉图,下到十世纪中期的庞德、艾略锝和荣格等人,文论时间跨度相当于二千年,这名时光图片 里内的西方文论,流派林立,主义纷呈,教材所涉及到的文论家很多很多,内容相当充足,要在另三个白相对较短的时间内学些西方文论,就要求同学们一定要掌握这门功课的要点。哪此是“要点”呢?他既是西方文论这门课的主要的知识点,同时还是这门课的考试出题将会的考点;它既是西方文论课程所讲授的文学理论体系的大纲,又包括有些“小”的知识,以下就把西方文论的学习要点梳理一下。

八、二十一世纪西方文论

二十世纪西方文论代表理论家和代表性理论著作:

三、文艺复兴时期文论

古希腊文论是西方文论的另三个白源头,教材所收的这名时期的另三个白文论家:柏拉图和亚里士多德都相当重要,学习时首先应注意以下几个较小的知识点:

马稚可夫斯基(立体未来主义):《给社会趣味一记耳光》

3、悲剧观与洁净室说。柏拉图认为悲剧诗人有两大罪状,即悲剧诗人从事摹仿艺术而其作品并不显示真理;悲剧迎合人的低劣情欲。亚里士多德针对柏拉图说提出不同意见,倡导著名的悲剧洁净室说,他认为,人的友情流露对人身有益,悲剧“借引起怜悯与恐惧来使这名友情得到陶冶”。

克罗齐(直觉说美学理论):《美学原理》

4、亚里士多德的悲剧理论:亚氏悲剧理论的悲剧定义是“悲剧是对于另三个白严肃、全版、有一定长度的行动的摹仿”。他认为悲剧具有六部分:情节、性格、思想、言词、歌曲、形象。其中亚氏认为最重要者为“情节”,其次为“性格”。

1、柏拉图的“理念说”影响生成了罗马时期普罗提诺的新柏拉图主义文论

5、亚里士多德的诗、史区别论:亚氏认为,历史的真实不同于诗的真实,历史叙述个别的、将会处在的式。诗摹仿“有普遍性的”及“将会处在”的事,很多很多比历史“更充足哲学原困”。诗描写“合情合理的不将会”

古希腊文论对西方文论的影响:

2、柏氏关于艺术美在物质对创作者的心灵和想象的体现的思想,成为近代浪漫主义文艺观的先驱

瑞恰兹(语义学派):《语言的并有无用法》

……

荣格(精神分析文论):《分析心理学论文集》《心理学类型》《心理学与文论》

4、柏拉图的文论中以“灵感说”对后世西方文论的影响为最大

里普斯(移情说):《空间美学和几何学、视觉的错误》《美学》

克罗齐的“直觉说”……

庞德(意象派文论):《回顾》

以下是古希腊文论的理论要点:

瑞恰兹的“语义学派”文论……

1、柏拉图的“理念说”和“摹仿说”,柏拉图认为理念(或译“理式”)是独立于个别事物和人的意识的本真之世界,事物是理念的影子,文艺又是对现实事物的模仿,很多很多,文艺与理念隔着三层,是对于理念的摹仿的摹仿、影子的影子。亚里士多德反对他老师的说法,认为文艺摹仿的很多很多“人的行动、生活”。是现实世界及其规律,肯定文艺作品的真实性。

3、柏氏关于文艺应有实用和教益的主张,开启了罗马时期贺拉斯“寓教于乐”的思路。

艾略特(先锋派文论):《文学与现代世界》

罗马文论家主要须掌握的是……(共三位)

罗曼·罗兰(二十世纪现实主义文论):《论作家在今天社会中的作用》《人民戏剧》

意大利文艺复兴运动时期文论是当时的文化复兴运动的一部分,文艺家纷纷回到古希腊寻求题材和灵感等,人本主义的价值观冲破中世纪宗教的禁锢成为此期文艺家的精神与信仰的旗帜。此期文论家值得注意的有:……(共两位)

2、柏拉图创立了雅典的“学园派”,亚里士多德则创立了“逍遥学派”

文艺复兴时期文论理论要点……(共3点)

6、亚氏的诗歌想象论对罗马时期裴罗斯屈塔拉斯提出文艺想象理论是一块奠基石

二、罗马时期的文论

弗洛伊德(精神分析文论):《释梦》(或译《梦的解析》《创作家与白日梦》

1、弗洛伊德的泛性主义文论:弗洛伊德是当代西方精神分析文论的奠基人。他把人类心理分为另三个白区域:本能冲动(即Id,或无意识)、自我(即有意识的个性)和超我(即良知)。这三者中性生命力是人类精神的主要内容。关于文学何以有巨大的美感力量,他认为是将会文学作品写了“恋母情结”,他或者用俄狄浦斯和哈姆雷特这另三个白悲剧人物形象来进行分析,以证明这名情结的正确性、深刻性和普遍性。他认为文学的描写是对“恋母情结”的发泄和变相的满足。

2、“迷狂说”,柏拉图认为诗在本质上是神的产物,诗人因神灵附体进入迷狂清况 ,于是获得创作的灵感,进行创作。他认为诗人“都是凭技艺,很多很多凭神的灵感创作”。亚里士多德则把诗人创作时界定为人的理性活动,要求诗人刚开始英语 英语 创作即应有清醒的意图。

……

杜威的实用(或经验)主义文论……

二十一世纪精神分析文论对西方文论的影响

3、柏拉图的文论观点,主要集中在他所写的《理想国》、《伊安篇》、《裴德若篇》、《大希庇阿斯篇》、《会饮篇》和《裴列布斯篇》。亚里士多德著名的文论作品是《诗学》《修辞学》和《心灵论》,将会亚氏的《诗学》在当时一度失传,或者,他对古希腊时期和古罗马时期的文论的影响,主要由他的《修辞学》这本书来担当。

艾略特的“先锋派文论”……